人性化設計是指在設計過程中，在原有設計的基本功能和性能的基礎上，根據(jù)人的行為習慣、人體的生理結(jié)構(gòu)、人的心理狀況、人的思維方式，對建筑和展品進行優(yōu)化，等，讓體驗者參觀和使用都非常方便和舒適。是設計中對人的心理生理需求和精神追求的尊重和滿足，是設計中的人文關懷，是對人性的尊重。
原因
設計人性化需求的出現(xiàn)是多種因素綜合作用的結(jié)果，包括社會原因和個人原因，也有設計本身的原因。綜上所述，以下三個方面可能是主要原因。
1.人性化的產(chǎn)品設計是社會經(jīng)濟和人類發(fā)展的必然結(jié)果，是人類需要加強的內(nèi)在要求
設計人才的目的是滿足人們自身的生理和心理需求，因此需求成為人類設計的動力。需求不斷推動設計向前發(fā)展，影響和限制產(chǎn)品的設計內(nèi)容和方式。美國行為科學家馬斯洛提出的需求層次表明了設計中人性化的本質(zhì)。馬斯洛將人的需要從低到高分為五個層次：生理需要、安全需要、社會需要（歸屬和愛）、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。馬斯洛認為，上述五個層次的需求是逐漸增加的。下層的需求相對滿足后，再產(chǎn)生上層的需求，然后再滿足需求。人體設計的人性化趨勢從簡單實用到在實用性之外包含各種精神文化因素，正是這種需求逐漸興起的體現(xiàn)。產(chǎn)品設計在滿足人類高級精神需求、協(xié)調(diào)平衡情緒方面的作用毋庸置疑。因此，設計人性化因素的注入絕不是設計者的“沖動”，而是設計因人的需求特性而產(chǎn)生的內(nèi)在要求。2、人性化的產(chǎn)品設計是未來工業(yè)設計的發(fā)展方向
改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，我國發(fā)展進入新時代，國民經(jīng)濟快速增長，人民生活水平顯著提高。人們對產(chǎn)品質(zhì)量和質(zhì)量的要求已經(jīng)上升到前所未有的高度，人們的需求越來越具體化和個性化，設計的目的是人而不是產(chǎn)品本身。由于人們對產(chǎn)品的需求越來越個性化，因此設計師應該設計出更加個性化的產(chǎn)品。總之，人性化設計是未來工業(yè)設計的發(fā)展趨勢之一。
完成稱呼的人情化安排
借助于談話語匯的妙用，給安排貨色一個恰如其分的定名，常常會變成安排人情化的“點睛”之筆，堪稱是安排中的“以名迷人”。猶如寫作品一律，一個絕妙的標題能給讀者群以無窮的設想，給中心以無言的深入。一種好的安排偶爾亦須要好的名字來點化，誘使人去設想和領會，讓人融會貫通而怦然心動。意大利安排巨匠索特薩斯1969 年為奧利維蒂公司安排的便攜式打字機(此產(chǎn)物在產(chǎn)業(yè)安排史上附有圖片)，外殼為燦爛的赤色塑料，玲瓏玲攏而有著私有的雕刻感，其人情化的安排作風已令耗費者青睬有加。而其放蕩而富裕詩意的名字——“愛人節(jié)的禮品”更是令人情義頓生，愛憐不已。 1992年意大利年青的安排師馬西姆·羅薩·和尼安排了一個帶扶手的沙發(fā)椅，固然柔嫩安寧，造型卻特殊一致。但是安排師對這一安排的定名卻讓其名氣大噪，身價加倍。他把這一大作叫作“媽媽”(產(chǎn)物安排期刊上有引見)，表示著這一沙發(fā)能供給給人以養(yǎng)護感、和緩感和安寧感，就像躺在媽媽懷里一律。安排師在展現(xiàn)其安排的適用功效的同聲，還給咱們供給了很多適用除外的貨色，帶給咱們很多推敲和理想，其給人的精神振動和情緒領會是顯而易見的。
四、情緒化安排與天性化安排
安排的手段是為人而不是產(chǎn)物，而新穎人的耗費看法仍舊不是往日只是滿意于贏得產(chǎn)物的運用價格。在產(chǎn)物安排中實行“情緒化安排”，即是把產(chǎn)物安排的開始定坐落現(xiàn)在的華夏人身上，從她們的生存的樣式動身，接洽盡大概適合耗費者情緒需要前提，安排出不管是在本領上仍舊情緒、作風上都有理、充分與多元化的產(chǎn)物。
五、產(chǎn)物人銑工程的人情化安排
所謂人情化產(chǎn)物，即是包括人銑工程的產(chǎn)物，只假如“人”所運用的產(chǎn)物，都應在人銑工程上加以商量，產(chǎn)物的造型與人銑工程無疑是貫串在一道的。咱們不妨將它們刻畫為：以情緒為重心，心理為半徑，用以創(chuàng)造人與物(產(chǎn)物)之間融洽聯(lián)系的辦法，最大控制地發(fā)掘人的潛能，歸納平穩(wěn)地運用人的肌能，養(yǎng)護人體安康，進而普及消費率。僅從產(chǎn)業(yè)安排這一范圍來看，大至宇宙航行體例、都會籌備、興辦辦法、機動化工場、板滯擺設、交通東西，小至家電、裝束、文房四寶以及盆、杯、碗筷之類百般消費與生存所創(chuàng)作的“物”，在安排和創(chuàng)造時都必需把“人的成分”動作一個要害的前提來商量。若將產(chǎn)物類型辨別為專科用品和普遍用品的話，專科用品在人銑工程上則會有更多的商量，它比擬側(cè)重于心理學的層面；而普遍性產(chǎn)物則必需統(tǒng)籌情緒層面包車型的士題目，須要更多的適合美學及潮水的安排，也即是應以產(chǎn)物人情化的需要為主。
既然產(chǎn)品的人性化設計是必然趨勢，那么產(chǎn)品的人性化設計是如何實現(xiàn)的呢？這在很大程度上取決于設計師。設計師通過在設計形式和功能上注入“人性化”的因素，賦予設計“人性化”的性格，使其具有情感、個性、品味和生活，最終達到產(chǎn)品人性化設計的目的。 .產(chǎn)品設計的幾個主要元素是產(chǎn)品的形式、功能、名稱等，人性化體現(xiàn)在這些方面。下面我們將一一進行演示。
一、產(chǎn)品設計形式元素的人性化設計
產(chǎn)品的任何一種特色內(nèi)容或意義，都必須由產(chǎn)品本身來體現(xiàn)，而要體現(xiàn)產(chǎn)品的人性化，就必須從產(chǎn)品的元素入手，分析產(chǎn)品的各種形式元素。產(chǎn)品的人性化設計是通過設計的形式元素——形狀、色彩、裝飾、材料等的變化來實現(xiàn)的。
1、產(chǎn)品造型人性化設計
造型設計中的造型元素是人們對設計最關注的方面。設計的本質(zhì)和特點必須通過一定的建模來闡明、具體化和充實。過去人們把設計叫做“造型設計”，雖然不是很科學和規(guī)范，但它在多大程度上說明了設計中造型的重要性和引人注目。在“產(chǎn)品語義”中，造型成為了重要的標志。由意大利設計師Zev Vanghn在1980年代設計的Bra椅，采用了傳統(tǒng)椅子的結(jié)構(gòu)，但椅背采用柔美曲線美的女性體型，讓人坐起來柔軟、舒適、富有想象力。精彩紛呈。 Lucellino壁燈由意大利設計師于1994年設計推出，模仿鳥的形狀。燈的兩側(cè)安裝了兩個逼真的翅膀，為高科技產(chǎn)品帶來溫暖自然的氛圍，人性化的氛圍。來。
2、產(chǎn)品色彩人性化設計
在設計中，色彩只能依靠和依附于形狀而存在，并且必須通過形狀的體現(xiàn)而具有特定的意義。但色彩一旦與具體形狀相結(jié)合，便具有強烈的情感色彩和表現(xiàn)力，具有強烈的精神影響力。對于不同的消費群體和不同的使用場合，顏色的選擇非常重要。例如，小學生做作業(yè)時使用的嬰兒座椅和椅子的顏色可以稍微豐富一些。以滿足他們的心理和成長需要。比如“烘干椅”，她的結(jié)構(gòu)很簡單，但是給人一種很新奇的感覺。原因是他使用多種顏色的苯胺或油漆進行自然著色，或拋光處理。顏色非常豐富，非常吸引人。大膽創(chuàng)新，取得了意想不到的效果。原因是她的顏色與普通椅子不同，非常適合追求個性化需求的消費者。
3、產(chǎn)品材質(zhì)的人性化設計
產(chǎn)品材料的人性化設計對當今的綠色設計和環(huán)保設計具有重要意義。選擇易于回收和加工的材料很重要，因為我們的人力資源越來越多如果缺乏，我們在設計和選擇材料時必須合理利用有限的資源并節(jié)約。我們選定的設計師在節(jié)能方面的作用包括：
1）設計可以改進的產(chǎn)品；
2) 設計可循環(huán)利用的產(chǎn)品，復制一種材料所需的能量總是大于循環(huán)利用該材料所需的能量；
3）低能耗生產(chǎn)的材料；
4）選擇經(jīng)典永恒的設計，或者您可以通過更改幾個關鍵組件輕松更新樣式。從而延長產(chǎn)品的“相對使用壽命”，達到節(jié)約的目的。
2.產(chǎn)品稱呼的人情化安排
借助于談話語匯的妙用，給安排貨色一個恰如其分的定名，常常會變成安排人情化的“點睛”之筆，堪稱是安排中的“以名迷人”。猶如寫作品一律，一個絕妙的標題能給讀者群以無窮的設想，給中心以無言的深入。一種好的安排偶爾亦須要好的名字來點化，誘使人去設想和領會，讓人融會貫通而怦然心動。意大利安排巨匠索特薩斯1969 年為奧利維蒂公司安排的便攜式打字機(此產(chǎn)物在產(chǎn)業(yè)安排史上附有圖片)，外殼為燦爛的赤色塑料，玲瓏玲攏而有著私有的雕刻感，其人情化的安排作風已令耗費者青睬有加。而其放蕩而富裕詩意的名字——“愛人節(jié)的禮品”更是令人情義頓生，愛憐不已。 1992年意大利年青的安排師馬西姆·羅薩·和尼安排了一個帶扶手的沙發(fā)椅，固然柔嫩安寧，造型卻特殊一致。但是安排師對這一安排的定名卻讓其名氣大噪，身價加倍。他把這一大作叫作“媽媽”(產(chǎn)物安排期刊上有引見)，表示著這一沙發(fā)能供給給人以養(yǎng)護感、和緩感和安寧感，就像躺在媽媽懷里一律。安排師在展現(xiàn)其安排的適用功效的同聲，還給咱們供給了很多適用除外的貨色，帶給咱們很多推敲和理想，其給人的精神振動和情緒領會是顯而易見的。
四、情緒化安排與天性化安排
安排的手段是為人而不是產(chǎn)物，而新穎人的耗費看法仍舊不是往日只是滿意于贏得產(chǎn)物的運用價格。在產(chǎn)物安排中實行“情緒化安排”，即是把產(chǎn)物安排的開始定坐落現(xiàn)在的華夏人身上，從她們的生存的樣式動身，接洽盡大概適合耗費者情緒需要前提，安排出不管是在本領上仍舊情緒、作風上都有理、充分與多元化的產(chǎn)物。
五、產(chǎn)物人銑工程的人情化安排
所謂人情化產(chǎn)物，即是包括人銑工程的產(chǎn)物，只假如“人”所運用的產(chǎn)物，都應在人銑工程上加以商量，產(chǎn)物的造型與人銑工程無疑是貫串在一道的。咱們不妨將它們刻畫為：以情緒為重心，心理為半徑，用以創(chuàng)造人與物(產(chǎn)物)之間融洽聯(lián)系的辦法，最大控制地發(fā)掘人的潛能，歸納平穩(wěn)地運用人的肌能，養(yǎng)護人體安康，進而普及消費率。僅從產(chǎn)業(yè)安排這一范圍來看，大至宇宙航行體例、都會籌備、興辦辦法、機動化工場、板滯擺設、交通東西，小至家電、裝束、文房四寶以及盆、杯、碗筷之類百般消費與生存所創(chuàng)作的“物”，在安排和創(chuàng)造時都必需把“人的成分”動作一個要害的前提來商量。若將產(chǎn)物類型辨別為專科用品和普遍用品的話，專科用品在人銑工程上則會有更多的商量，它比擬側(cè)重于心理學的層面；而普遍性產(chǎn)物則必需統(tǒng)籌情緒層面包車型的士題目，須要更多的適合美學及潮水的安排，也即是應以產(chǎn)物人情化的需要為主。
